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乌龟为什么叫玄武呢?关于玄武的名字故事

2016-04-12 08:47:15 来源:随便吧名字频道 责任编辑:趣名网

乌龟为什么叫玄武呢?玄武是一种由乌龟和蛇组合而成的灵物。乌龟的背部龟壳是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。。因此,最早的玄武就是乌龟。

洛书古称龟书,传说大禹治水时,有神龟出洛河,其背有文。其甲壳上有此图象,结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中。但是传说并没有指明这神龟是活的还是死的?这洛书是刻在龟背上还是刻在龟板上?这两点对于后来几千年的龟蛇同体等一连串衍生的传说或者说一连串衍生的误解至关重要。

《黄帝本纪》注:“神龙负图文,遁其甲,故曰遁甲。”转引自何新《诸神的起源》这条注解非常关键:它不仅说明洛书是刻在龟壳上的,而且当人类发现洛书的时候,它只是一具空壳。也就是说人们认为其中的神龙(龟体)留下洛书以后已经飞走了。所以洛书一直被认为是神赐。连睿智的孔子都是这样认为的,“凤凰不至,河不出图,吾已矣夫!”人为利用这种方法在历史也上比比皆是:陈胜吴广的鲤鱼素书就是一例。但是上面的例子却告诉我们,远古之人认为乌龟和龟壳是两样东西。乌龟穿戴了龟壳是为了保护自己。所以“神龙”留下了洛书自己却遁甲而去……。

这其中的原理很容易理解,远古之人看见自然界有很多乌龟,同时也看见周围有很多死去的乌龟留下的空的龟壳(因为在乌龟尸体腐烂以后,龟壳并不会腐烂),所以在人类的原始思维中当然是把龟和龟壳看作两样不同的东西。在远古人类的原始思维中,不是乌龟死后留下了龟壳,而是一种动物穿上了那些龟壳(寄居)变成了乌龟的模样,它们这样做是为了自我保护以防止异类对他们的侵害。就象人类自己穿上兽皮和鱼皮衣裳是一样道理。这是一种最原始的类比推理。

那么,龟壳中的那个动物究竟是什么呢?是玄武。为什么给乌龟取了这样一个名字呢,因为它们用来保护自己所穿戴的盔甲,是黑里透红颜色,这就是“玄”。而善于利用盔甲保护自己,这就是“武”。所以玄武是乌龟最早的名字,和后来用来借代北方没有丝毫联系。

《说文》“玄,幽远也。……黑而有赤色者为玄。”

“武,楚庄王曰,夫武定功戢兵,故止戈为武。”段注:武,迹也。此武之别一义也。

楚庄王这个对武的主观解释赋予了“武”字较多的反战和正义的色彩。客观的中性的解释不是止息干戈和防止战争,因为它的初文里并没有标示战争的对象。见甲骨文“武”如下图:

卜辞武,从足从戈。从字面上看是一只脚正在奔向武器(戈)。《春秋元命苞》:“武者伐也。”朱芳圃释卜辞武:“戈,兵器;止,足趾,所以行走,象挥戈前进也。”注②所以武的本义是武装和讨伐的意思。所以,玄武的本义就是黑色的甲壳,是一种借代用法。

有商一代从中国的南方各地征集进贡体型较大的乌龟以供占卜。《说文》“天子巨龟尺有二寸,诸侯尺,大夫八寸,士六寸。”这些大龟年年被捕捉送往北方的商都。从卜辞的繁荣期看在武丁一朝达到顶峰。因为所有的乌龟被捕获以后都送往北方,所以人们谈到乌龟时,将它定位在北方是很自然的。但是在本质上乌龟叫玄武和北方并没有天然的联系。商人卜辞用龟甲占卜也给乌龟增加了几重神秘的色彩。

到了汉代,尤其是到了东汉,纬谶之学盛行,乌龟的这种神秘感似乎被更加神化了:

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云:‘龟与蛇交曰玄武。’这是说乌龟和蛇在龟壳里交媾。

《后汉书.王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云:‘玄武,北方之神,龟蛇的合体。’‘玄武’为水神、北方之神。这是说龟蛇本为一体,共同寄居在龟壳里。

《后汉书.王梁传》:‘玄武,水神之名。’《重修纬书集成》卷六<河图帝览嬉>:‘北方玄武所生,...镇北方,主风雨。’:“召玄武而奔属。”王逸注:“呼太阴神使承卫也。”洪兴祖补注:“说者曰:‘宣武谓龟蛇,位在北方故曰玄,身有鳞甲故曰武。'蔡邕曰:‘北方玄武,介虫之长。’《文选》注:‘龟与蛇交为宣武。’”又:行前朱鸟而后玄武。”孔颖达疏:“玄武,龟也。”:“玄武水神之名。”李贤注:“玄武,北方之神,龟蛇合体。”东汉的纬谶学把乌龟神化为北方之神,这种神话一直源远流长到了唐宋。究其原因还是秦汉时代人们对乌龟的一知半解造成的。见《说文》龟字:

“龟,旧也。外骨内肉者也。从它,龟头与它头同。天地之性,广肩无雄,龟鳖之类,以它为雄。”

许慎说的它是蛇的古字。从《说文》中我们看到,因为龟头和蛇头非常相像(而龟尾和蛇尾也非常相像),所以人们猜测是蛇钻进了龟壳里产生了龟蛇同体现象。许慎的解释说明,东汉人普遍认为乌龟全是雌性的,以蛇为雄性配偶繁衍后代。这个认识说明人类对乌龟的神秘感是逐渐解除的,而对乌龟的生理习性的认识也是一个历史的过程。

我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取环绕周天的二十八个星宿作为观测时的标志,称为“二十八宿”。东、西、南、北四个方位各有七宿,和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”。二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记载。稍晚的云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”

自商直到战国初期,我国已经形成了皇帝面南而坐的规制,所以左东右西前南后北。黄帝的左边是东方,因为临海,是龙卷风频发地区。所以龙卷风是最神圣威猛的,东方属木从青色,故左崇青龙。皇帝的后面是北方,崇黑色(与玄武之玄色暗合),所以选择了北方常见而有很神秘的龟,同时也因为龟可以上通苍天下问祖宗,是一种神灵动物。

来源一

中国夏王朝的建立者禹的父亲叫做“鲧”,字玄冥,也可以叫做玄武,在著名的大禹治水之前帮助舜治水。因其只采用塞堵而非疏导,虽然有神物息壤的帮助,但仍没有成功。

通常鲧会被当作灵龟的化身,而夏族的一支——涂山氏认为蛇是自己的祖先。后玄武被道教奉为神明,有了龟蛇合体的说法。

来源二

玄武属黑色,图象是一条蛇缠绕着一只龟,在西游记中提到后来演变成北方玄武大帝座下的龟蛇二将,玄武大帝的道场在湖北武当山,所以武汉隔江相持有龟山、蛇山(也是依照其形状起名的)。

龟和蛇在中国古代认为是灵兽,象征长寿,汉朝以前贵族长配以玉制龟佩,在日本受古代中国影响,取名和制作图徽常用龟图案。

从上述的文章中,我们可以知道乌龟为什么叫玄武了,为大家分享的关于玄武的名字故事,希望可以帮助到大家更加深入的了解玄武,想要了解更多名字故事,请继续关注。

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