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齐国始祖姜子牙简介及生平经历

2016-10-05 11:38:28 来源:随便吧名字频道 责任编辑:趣名网

齐国始祖姜子牙简介及生平经历

姜子牙简介

吕尚,姜姓,吕氏,名尚,一说名望,字尚父,一说字子牙,也称“姜太公”、“姜子牙”、“太公望”、“吕望”、“尚父”、“师尚父”。唐初的武庙,因吕尚善于用兵,而主祀之为战神或兵主,不过后来多改奉汉寿亭侯关羽。

生平经历

姜尚,殷商末年东海(今山东省莒县东吕乡)人,周文王拜姜尚为师。周文王曾对吕尚说:“自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。子真是邪?吾太公望子久矣。”,故后人尊称姜尚为姜太公、太公望。周文王死后,周武王仍以姜尚为师,在公元前1046年率兵大败商军于牧野。《诗经·大雅·大明》中赞此事:“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。维师尚父,时维鹰扬。凉彼武王,肆伐大商。会朝清明。”因辅佐武王克殷有功,同时为了讨伐东夷,姜尚被分封于齐(现今山东),是齐国的始祖。十六国时期,吕光以姜尚为祖先,加上庙号始祖。

太公钓鱼,愿者上钩

据民间故事传说,吕尚在不得殷商诸侯所赏,至渭水钓鱼,希望能遇见明主。

据说姜子牙用直线无弯折的金属丝钓鱼。三个月后,周文王出巡至渭水边时发现姜子牙。周文王见吕尚的鱼钩是直的,好奇问之:钓鱼的人所用的鱼钩是弯的,为什么你用的鱼钩是直的呢?”吕尚对曰:“我的鱼钩,是愿意上钩的,自己上钩的,不必用弯勾勾住鱼。愿者就来,不愿的人就随便他吧。”周文王认为这是在指求才若渴得自己,于是说:“纣王无道,民不聊生,希望先生担任我的老师,振兴世道,可以吗?”吕尚应允。周文王请吕尚上车,屏退拉车手,亲自将吕尚请回都城,路程约八百步,吕尚便推算出周代之国祚约八百年,竟也成真。虽然这个故事并不见于正统史籍记载,更加可能是后世野史小说的虚构,它仍然在民间流传甚广。于是就有一句歇后语:“太公钓鱼,愿者上钩”,源头即来于此。

周文王过世后,吕尚辅佐周武王伐纣,一匡天下。

小说中的姜子牙

姜子牙在商朝时当过小官,商末民不聊生,纣王暴政年年,姜子牙辞官离开商都朝歌,隐居于蟠溪峡。据说曾在磁泉边以长杆、短线、直勾、背身的奇妙方式钓鱼,因而有“姜太公钓鱼-愿者上钩”之说法。

姜子牙静待多年,最后感动了求贤心切的周文王,姜子牙隐居10年,当他83岁时,周文王再度到访,在文王诚意请求下,姜子牙被拜为师,辅佐文王。

姜子牙老年得志,为周文王、周武王修文练武、励精图治,并策划推翻商纣的暴政。文王病重,托孤姜子牙,武王姬发仍以姜尚为师。最后率军3万大败商军于牧野,为武王奠定周朝。姜子牙被分封于齐,是齐国的始祖。

姜太公由于小说与民间传说的风行,被许多人奉为神明,有时会以色纸,上书“姜太公至此”贴于家门等处,以求避邪消灾。它可以对付的对象不只是千军万马,还有法术精通的神仙道人、妖魔鬼怪等等,都样样精通,无所不能。

在小说《封神演义》中,姜子牙奉元始天尊之命下山扶助周文王,并获得打神鞭及杏黄旗两样法宝。打神鞭是姜子牙的武器。杏黄旗全名为中央戊己杏黄旗,可以大地之力护身,为昆崙山元始天尊的护身之宝,后赐予姜子牙。

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